Predstava rímskeho legionára na dôchodku, ktorý sa pokojne prechádza kolóniou v Hispánii, môže znieť takmer romanticky, ale za ňou sa skrýval veľmi seriózny systém zákonov, daní a odmien. Odchod rímskych vojakov do dôchodku v Hispánii zahŕňal peňažné dôchodky, rozdeľovanie pôdy a zakladanie celých miest pre veteránov., model, ktorý sa považuje za priameho predchodcu našich súčasných dôchodkov.
Hoci dnes spájame dôchodok so sociálnym zabezpečením a politickými debatami, Rimania oň už bojovali. vek odchodu do dôchodku, udržateľnosť systému a včasné vyplácanie odmienV skutočnosti mnohé moderné diskusie o dôchodkoch veľmi pripomínajú bolesti hlavy, ktorým čelili cisári ako Augustus alebo Tiberius, keď prišiel čas vyplatiť tisíce prepustených legionárov.
Od zákona o bocianoch až po zrod prvých dôchodkov
Ešte predtým, ako Rím začal uvažovať o prepustení légií v Hispánii, sa o svojich starších ľudí staral prostredníctvom sociálnych zákonov. Jedným z najzaujímavejších pravidiel bol takzvaný zákon bociana alebo Lex cionaria., ktorá vyžadovala od detí starostlivosť o svojich starnúcich rodičov a poskytovanie im bývania, stravy a základnej starostlivosti.
Názov tohto zákona nebol náhodný: Inšpirovalo ho správanie bocianov, ktoré v rímskom zmýšľaní predstavovali synovskú úctu.pretože sa verilo, že tieto vtáky sa starajú o svojich rodičov v starobe. Predtým, ako existovali dôchodky ako také, táto zákonná povinnosť zaručovala, aspoň na papieri, že nikto v starobe nezostane úplne bez prostriedkov.
Postupom času sa zameranie sociálnej ochrany presunulo na tých, ktorí dávali svoje telá do prvej línie: profesionálni vojaci rímskej armádyProfesionalizácia légií a dlhé kampane na územiach, ako bola Hispánia, si vyžiadali solídne odmeny na konci služby, čo viedlo k rozvoju skutočných vojenských dôchodkových systémov.
Po vojenských reformách, najmä reformách Gaia Maria a opatreniach Augusta, Rím začal odmeňovať veteránov pôdou a peniazmi, viazanými na určitý počet rokov služby.Táto kombinácia „jednorazovej platby“ a usadenia sa v nových kolóniách je základom odchodu rímskych legionárov do dôchodku v Hispánii.
Ako fungoval dôchodok rímskych legionárov
Srdcom rímskeho vojenského dôchodkového systému bol Aerarium militare, vojenská pokladnica založená Augustom v roku 6 n. l.s jasným cieľom: financovať dôchodky veteránov, ktorí odpracovali požadovaný počet rokov služby. Tento fond bol financovaný okrem iného zo špecifických daní z dedičstva a predaja.
Vojaci, ktorí úspešne absolvovali vojenskú službu, získali praemium, teda dôchodková platba zodpovedajúca v ríši Vysokej ríše približne dvanástim rokom základného platuV časoch Augusta to bolo špecifikované ako 12 000 sesterciov pre legionára a 20 000 pre prétoriána, okrem možnosti získať pôdu v provinciách, ako napríklad Hispánia.
Tento systém nielen kompenzoval osobné obete, ale slúžil aj ako silný náborový nástroj. Pre mnohých slobodných mužov bez majetku alebo významných profesií bola armáda najrealistickejšou cestou k spoločenskému pokroku., nahromadiť úspory, zabezpečiť si konečný kapitál a získať status veterána, vyhľadávaný titul „veteranus“.
Po prepustení mal vojak dostať čestný missio, nízko úctyhodnýktorý osvedčoval ukončenie služby. Na jeho udelenie sa vykonávali administratívne kontroly a zhromažďovali sa svedectvá od spolubojovníkov, čo slúžilo aj ako filter proti možnému podvodu.
Odmena môže pozostávať z peňazí, pozemkov alebo kombinácie oboch. V mnohých prípadoch sa veterán mohol usadiť v kolóniách založených špeciálne pre dôchodcov. alebo zostať blízko svojho starého tábora, čo je v Hispánii, kde boli založené skutočné vojenské mestá na dôchodok, veľmi bežné.
Roky služby: od mladíckeho nadšenia po únavu veteránov
Byť legionárom nebola práve kancelárska práca. Regrúti sa zvyčajne dobrovoľne prihlasovali vo veku 18 až 20 rokov.Hoci v časoch núdze sa vek znižoval alebo sa používala branná povinnosť. Prvé mesiace boli venované extrémne náročnému tréningu, porovnateľnému s „extrémnym CrossFitom“, ale s brnením, štítmi a nekonečnými pochodmi.
Spočiatku Augustus zaviedol službu v šestnásť rokov vojenskej služby plus štyri roky ako veteránKrátko nato, okolo roku 5-6 n. l., predĺžil službu na dvadsať povinných rokov plus päť rokov rovnako povinnej veteránskej služby. V praxi sa celková služba zvýšila na približne dvadsaťpäť rokov.
Toto rozšírenie sa podľa zdrojov uskutočnilo bez úmerného zvýšenia štipendiaVojak bol teda nútený zostať pod orlami veľmi dlho, čo v niektorých légiách vyvolalo napätie a vzbury.
Autori ako Tacitus odrážajú fyzické a psychické vyčerpanie týchto mužov. Sťažnosti veteránov narážali na vyčerpané telá, desaťročia služby a nahromadené zranenia.A existujú svedectvá vojakov, ktorí odsúdili fakt, že sa „tridsať alebo štyridsať rokov prehýbali pod ťarchou služby“.
Teoreticky, ak by legionár vstúpil do armády v osemnástich rokoch a dokázal by prežiť kampane, choroby a bitky, Mohol ísť von, keď mal asi štyridsaťtri alebo štyridsaťpäť rokovZ dnešného pohľadu sa to môže zdať ako predčasný odchod do dôchodku, ale vzhľadom na vtedajšiu dĺžku života sa ho mnohí nikdy nedožili.
Priemerná dĺžka života, úmrtnosť a problémy s vyplácaním dôchodkov
Epigrafické údaje a moderné štúdie naznačujú, že Úmrtnosť medzi vojakmi bola výrazne vyššia ako u civilistov.Pohrebné nápisy ukazujú, že mnoho legionárov zomrelo vo veku 27 až 35 rokov, teda medzi siedmym a pätnástym rokom služby.
Ak väčšina zomrela pred ukončením dvadsiatich piatich rokov vojenskej služby, V praxi štát vyplácal dôchodky iba časti tých, ktorí podpísali pôvodnú dohodu.Z čisto objektívneho hľadiska to bolo pre daňové orgány relatívne výhodné: získali desaťročia služby a v mnohých prípadoch ušetrili na konečnej platbe.
Napriek tomu boli časy, keď bol finančný tlak obrovský. Po veľkých vojnách, ako napríklad kampane v severnej Hispánii, chcelo byť mnoho vojakov prepustených súčasne.To malo za následok záplavu úplatkov, ktorej vojenská pokladnica nie vždy dokázala odolať.
Keď bolo peňazí málo, cisári sa uchýlili k nepopulárnym riešeniam. Jedným z najbežnejších opatrení bolo svojvoľné predĺženie doby službyOdkladanie licencie s cieľom získať čas a vyhnúť sa okamžitému vyplateniu dôchodkových bonusov, čo pri viacerých príležitostiach vyvolalo nespokojnosť a nepokoje.
Súčasne Na podporu Aerarium militare boli zavedené nové daneMedzi týmito daňami boli významné „vicesima hereditatium“, 5 % daň z dedičstva a odkazov, a „centesima rerum venalium“, 1 % daň z predaja. Keď ľud požadoval zrušenie tejto poslednej dane, Tiberius sa bránil argumentom, že tento príjem je jediným zdrojom na vyplácanie veteránov a že štát sa bez neho nedokáže uživiť.
Dôchodkový bonus, vojenské úspory a výhody pre veteránov
Počas svojej kariéry Legionár si mohol v rámci určitých limitov nahromadiť malú sumu úspor.Zvyčajne to bolo okolo 250 denárov, okrem niektorých menších výhod vyplývajúcich z jeho statusu aktívneho vojaka. Nebol to majetok, ale v kombinácii s konečným bonusom to umožnilo značný spoločenský skok.
Podľa Suetonia a Dia Cassia, Augustus stanovil dôchodkový bonus na približne 12 000 sesterciov, teda asi 3 000 denárov.To sa zhruba rovnalo dvanástim rokom základného platu legionára počas Flaviovskej éry. Pre mnohých bezzemkov bola táto suma mimo armády jednoducho nedosiahnuteľná.
Okrem peňažného kapitálu, Veteráni mali možnosť získať pôdu na dobytých územiachTo štátu umožnilo znížiť náklady na hotovosť a zároveň využiť bývalých vojakov ako ozbrojených osadníkov schopných udržať mier v nových provinciách.
Táto prax zmenila vojenskú službu na druh dlhodobého „plánu nútených sporení“Dvadsaťpäť alebo dvadsaťšesť rokov sa vyplácala pravidelná mzda a nakoniec sa nahromadilo značné množstvo kapitálu, často spolu s pozemkom. Toto všetko bolo umocnené prestížou titulu „veterán“, čo bolo vysoko rešpektované spoločenské označenie.
Cisári tiež používali prísľub týchto odmien ako politický a vojenský nástroj. V núdzových situáciách, ako sú napríklad vojnové katastrofy, mohli byť prepustení veteráni povolaní späť do služby.pripomínajúc im výhody, ktoré získali, a sľubujúc im ďalšie odškodnenie, ak sa vrátia do služby.
Hispánske mestá vytvorené pre veteránov: Emerita Augusta a León
Dopad týchto politík je v Hispánii viditeľný s obrovskou jasnosťou. Klasickým príkladom je založenie Emerita Augusta (dnešná Mérida) v roku 25 pred Kristom.Augustus sa rozhodol založiť tam kolóniu, aby usadil prepustených vojakov z légií V. Alaudae a X. Gemina po Kantáberských vojnách.
Výber miesta nebol náhodný. Veteráni, ktorí sa podieľali na založení mesta, hľadali dobre bránené miesto chránené riekami Guadiana a Albarregas.ktoré fungovali ako prirodzené bariéry. Odtiaľ bol postavený múr a mesto bolo navrhnuté podľa rímskych princípov so všetkými vymoženosťami provinčného hlavného mesta.
Emerita Augusta sa stala akýmsi „letoviskom pre rímskych dôchodcov“, hoci s oveľa väčším zapojením politiky, obchodu a monumentality. Veteráni, ktorí sa tam usadili, si užívali domy, pôdu a prístup k špičkovej infraštruktúre., zatiaľ čo Rím si zabezpečil kontrolu nad územím a posilnil romanizáciu oblasti.
Postupom času Mérida získala všetky prvky veľkého rímskeho mesta: divadlo, amfiteáter, cirkus, chrámy, kúpele, mosty, akvadukty a dobre štruktúrovaná cestná sieťVeľa z toho, čo sa dnes dá v extremadurskom meste navštíviť, pochádza priamo z jeho statusu veteránskej kolónie.
Ďalším ilustratívnym prípadom je León. Súčasné mesto bolo postavené na mieste tábora VII. légieTo, čo sa začalo ako stabilná vojenská základňa, nakoniec prilákalo obchodníkov, rodiny vojakov a veteránov, ktorí radšej zostali blízko svojich bývalých spolubojovníkov. Z tohto trvalého osídlenia vzniklo stabilné mestské centrum, ktoré sa časom zlúčilo do mesta.
Mérida: „Rím“ veteránov v západnej Hispánii
Dnes je prechádzka po Méride takmer ako Preskúmajte zhrnutie pod holým nebom o tom, čo znamenala kolónia veteránov v HispániiZaložil ho Augustus ako odmenu pre svojich veteránov a stalo sa mocným administratívnym, vojenským a hospodárskym centrom, ako aj skutočným rímskym múzeom pod holým nebom.
Rímske divadlo, z veľkej časti zrekonštruované v 20. storočí, sa považuje za monumentálny klenot Méridy s kapacitou približne šesťtisíc ľudíSedenie bolo usporiadané do zón podľa spoločenského postavenia a priečelie javiska s korintskými stĺpmi a sochami zobrazovalo luxus, aký si mohlo mesto obývané bohatými veteránmi dovoliť.
Vedľa divadla bol postavený amfiteáter, pódium pre gladiátorské zápasy a zápasy s divou zverouTieto predstavenia boli medzi bežnými ľuďmi oveľa populárnejšie ako recitácie klasických autorov. Boli tam nájdené miestnosti pravdepodobne zasvätené bohyni Nemesis, ochrankyni gladiátorov, a dnes sa verejná úcta sústreďuje skôr na postavy ako svätá Eulália, ktorá nakoniec dala meno jednej z hlavných ulíc.
Ďalším vynikajúcim príkladom je cirkus v Méride. Jeho kapacita bola päťkrát väčšia ako kapacita divadlaPreteky vozov boli hlavnou formou masovej zábavy. Miestni politici tieto podujatia často financovali, aby získali podporu verejnosti, a prestávky medzi pretekmi využívali na prednášanie volebných posolstiev v pravom rímskom štýle.
Okrem voľného času muselo byť mesto aj funkčné. Vodné nádrže Proserpina a Cornalvo, ktoré sú stále v prevádzke, zásobovali vodou akvadukt Los Milagros., dielo, ktoré ilustruje úroveň inžinierstva v službách veteránskej kolónie premenenej na hlavné mesto provincie.
Mestský život, obchod a kresťanstvo na vojenskej úrovni
Mestské usporiadanie Méridy si tiež zachováva pamiatku na jej pôvodnú rímsku štruktúru. Ulica Santa Eulalia sleduje trasu starovekého decumanusa, hlavnej cesty smerujúcej východ na západ, a pod niektorými úsekmi sú stále viditeľné pozostatky cesty a taberny, ktoré lemovali trasu.
V priebehu storočí sa staré mesto premenilo. Na rímskych základoch prišli Vizigóti, potom Arabi a neskôr moderná Mérida.Múzeum vizigótskeho umenia a arabská citadela s privilegovaným výhľadom na rímsky most ukazujú, ako každá éra znovu využila a nanovo interpretovala dedičstvo tejto vojenskej kolónie pre dôchodcov.
Dokonca aj niektoré miestne legendy, ako napríklad hmla spojená s mučeníctvom svätej Eulálie, Prekrývajú sa s pamäťou starovekého rímskeho mestaPodľa tradície hustá hmla prikryla Méridu, aby ochránila nahotu svätca, čo je zbožné vysvetlenie, ktoré koexistuje s modernejšími meteorologickými interpretáciami.
Z hľadiska mobility bola staroveká Emerita Augusta strategický uzol vďaka Striebornej cestektorá ju spájala s Asturica Augusta (Astorga). Táto cesta, ktorú využívali vojaci, obchodníci a úradníci, posilnila úlohu kolónie ako komunikačného centra, ktorú znovu získala o stáročia neskôr s príchodom železnice.
Kolégiá a podporné siete mimo štátu
Hoci rímsky štát vytvoril relatívne sofistikovaný systém odmeňovania svojich vojakov, Nie všetko bremeno sociálnej ochrany nesie verejné inštitúcie.Existovali aj súkromné združenia nazývané kolégiá, zmes cechov, bratstiev a klubov s náboženskými a spoločenskými cieľmi.
Tieto kolégiá zahŕňali ľudí z veľmi odlišných spoločenských vrstiev: remeselníci, obchodníci, susedia z toho istého okolia alebo oddaní určitému kultuIch stanovy upravovali príspevky, pomoc a práva členov a v mnohých prípadoch ponúkali malé výhody, ktoré štát nepokrýval.
Medzi funkciami týchto združení vynikali tieto: organizovanie dôstojných pohrebov pre najchudobnejších členov, distribúcia potravín alebo vzájomná pomoc v časoch núdze. Týmto spôsobom vyplnili medzery v oficiálnej ochrannej sieti, najmä pre tých, ktorí nemali prístup k vojenským dávkam.
Postupom času sa však kolégiá dostali do rúk mocných osobností, ktoré Používali ich ako politický odrazový mostík, nástroj na kontrolu štvrtí alebo mechanizmus na manipuláciu s cenami a vytváranie skutočných miestnych mafií.Zoči-voči tomuto urážaniu Augustus zareagoval pevne.
La Lex Iulia de collegiis väčšinu týchto spolkov rozpustilokrem najstarších a najuznávanejších a stanovil, že každé nové kolégium bude vyžadovať osobitné povolenie od Senátu. Cieľom bolo zabrániť tomu, aby sa súkromné siete stali centrami paralelnej moci schopnými spochybniť imperiálnu autoritu.
Od rímskeho systému k moderným dôchodkom v Španielsku
Slovo „dôchodok“ pochádza z latinského slova „jubilare“, súvisiace s myšlienkou kričať od radostiA je to ironické, keď vezmeme do úvahy počet vojakov, ktorí si nikdy neužili svoj dôchodok. Napriek tomu rímsky model odmeňovania dlhej služby platom a niekedy aj pôdou zanechal stopy v európskej právnej kultúre.
V Španielsku, skutočný Počiatky moderného dôchodkového systému možno vysledovať až do roku 1908, keď bol vytvorený Národný inštitút sociálneho zabezpečenia.určené na financovanie dôchodkov pracovníkov. Potom nasledovala séria reforiem a nových zákonov.
Kľúčovým dátumom je rok 1919, keď Dôchodkové poistenie pracovníkov ako prvý verejný a povinný dôchodkový systémPočas 20. storočia sa tento systém transformoval v súlade s významnými politickými zmenami: Druhá republika, Francova diktatúra a demokratický prechod upravili dávky, vek odchodu do dôchodku a základy na odpočítanie príspevkov.
Súčasný model sociálneho zabezpečenia bol zavedený ústavou z roku 1978. posilnené a upresnené Toledským paktom z roku 1995ktorého cieľom bolo zaručiť dlhodobú udržateľnosť systému. Odvtedy sa reformy zamerali na stanovenie veku odchodu do dôchodku, prepojenie dôchodkov s infláciou a vyrovnávanie príjmov a výdavkov.
V porovnaní s rímskou schémou, Dnes nie je dôchodok vyhradený len pre vojakov, ale zahŕňa prakticky všetkých pracujúcich.Základné problémy však stále znejú povedome: ako financovať systém, aký je primeraný vek odchodu do dôchodku a akú úroveň dávok si ekonomika dokáže udržať.
Odchod rímskych legionárov do dôchodku v Hispánii Javí sa ako zmes odmeny, politického nástroja a kolonizačného mechanizmuOd zákonov vyžadujúcich starostlivosť o starších ľudí až po vojenské fondy financované z daní, od kolónií veteránov ako Emerita Augusta až po naše súčasné debaty o dôchodkoch, odvíja sa dlhá história, v ktorej bol Rím opäť priekopníkom v niečom tak ľudskom, ako je túžba dosiahnuť starobu s minimálnym zabezpečením a dôstojnosťou.